.5132مكرر- ذ- عثمان بن عبد الله الشامي.
عن مالك.وعنه حماد بن مدرك.فرق الخطيب، وَابن الجوزي بينه وبين الأموي وجمعهما الذهبي.قلت: فأصاب.
.5133- (ز): عثمان بن عبد الله الطحان.
عن أبي خالد الأحمر.وعنه الحسن بن علي العدوي.مجهول قاله ابن عَدِي في ترجمة العدوي.
.5134- عثمان بن عبد الله العبدي.
عن حميد الطويل.قال الأزدي: مجهول.وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ. رواه عُبَيد بن واقد عن عثمان، عَن حُمَيد، عَن أَنس رضي الله عنه مرفوعا: خير تمركم البرني يذهب الداء، وَلا داء فيه، انتهى.ولفظ العقيلي: مجهول وحديثه غير محفوظ، وَلا يعرف إلا به. ثم ساقه بسنده.ولفظ الأزدي: ضعيف ومع ضعفه مجهول.وقد أورده الحاكم في صحيحة وتعقبوه عليه.
.5135- عثمان بن عبد الله الموصلي الخولاني.
نزل مصر وحدث عن عَمْرو بن خالد.روى عنه أسد بن موسى.تكلم فيه الأزدي وساق له خبرا ساقطا، انتهى.وهو من رواية أسد عنه عن عَمْرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة، عَن عَلِيّ أنه صنع طعاما لإخوانه ثم قام عليهم حتى أكلوا وشربوا. وذكر فيه قصة عيسى بن مريم.
.5136- (ز): عثمان بن عبد الله بن علاثة العقيلي.
من أهل الشام.يروي عن طارق بن أحمر.روى عنه أخوه محمد بن عبد الله بن علاثة.يعتبر حديثه من غير رواية أخيه عنه.قاله ابن حبان في الثقات.
.5137- عثمان بن عباد.
عن سعيد بن المُسَيَّب.مجهول.
.5138- عثمان بن عبد الرحمن بن أبان.
يروي عن جده.قال أبوحاتم: ضعيف الحديث، انتهى.وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات ونسبه: ابن أبان بن عثمان بن عفان وقال: يروي عنه ابن أبي الزناد.
.5139- (ز): عثمان بن عتيق الله بن يعقوب بن علي الصوفي، يكنى أبا حفص:
من أهل سرخس.سمع الموفق بن علي بن زهير وجماعة.قال أبو سعد بن السمعاني: كتبت عنه وكان حاطب ليل كثير الكلام، وَغيره أحب إلي منه.
.5140- (ز): عثمان بن عثمان بن خالد الزهري.
تقدم ذكره في ترجمة أحمد بن داود الحراني [501].
.5141- (ز): عثمان بن أبي عثمان المدني.
عن علي.قال الأزدي: منكر الحديث مجهول لا أحفظ له إلا حديث خارجة بن مصعب عن سلام عنه قال: جاء ناس إلى علي... الحديث. في قصة تحريقه الزنادقة.
.5142- عثمان بن عفان السجستاني.
روى عن معتمر بن سليمان، وَغيره.قال ابن خزيمة: أشهد أنه كان يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم، انتهى.وقال الجوزقاني: متروك الحديث كان يسرق الأحاديث.وقال البرقاني: سألت الشماخي عنه فقال: هو كما شاء الله في دينه.
.5143- عثمان بن العلاء.
عن سلمة بن وردان.ضعفه البخاري وذكر له خبرا منكرا.وأورده ابن عَدِي، انتهى.وقال: ليس هو بالمعروف وسلمة بن وردان لعله شر منه.وَقال البخاري: منكر الحديث.وذَكَره ابن حِبَّان في الثقات وقال: روى عنه محمد بن معن.وقال أبو حاتم الرازي: لا أعرفه، وَلا الحديث الذي رواه.وذكره ابن الجارود في الضعفاء.
.5144- عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة [أَبُو المعالي].
سمع ابن غيلان، شاعر هجاء يخل بالصلوات، انتهى.قال ابن الأنماطي: رأيناه بجامع المنصور ومعنا جزء من حديث أبي بكر الشافعي فسألناه السماع فصاح: الناس يشهدون أني كذاب فما يحل لكم الأخذ عني.مات سنة 517.وقال أبو سعد بن السمعاني: يكنى أبا المعالي وهو أخو أبي سعد الواعظ سمع ابن غيلان وسماعه صحيح إلا أنه كان قليل الدين سمعت أنه كان يخل بالصلوات ويرتكب المحظورات.ثم ذكر قصة ابن الأنماطي وزاد: ثم سمعنا منه بعد ذلك بجهد وكان شاعرا هجاء خبيث اللسان. وذكر أنه كان يلقب الديك لقصة جرت له.ثم جزم أبو سعد أن الذي كان يلقب بالديك هو أخوه الواعظ وأنشد لعثمان في ذلك شعرا وذكر أن مولده سنة ست وعشرين.
.5145- (ز): عثمان بن عمران الحنفي.
يروي، عَنِ ابن جريج.روى عنه محمد بن حرب النسائي.ربما أغرب يعتبر حديثه إذا بين السماع في خبره.هكذا قال ابن حبان في الثقات.
.5146- عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حَثْمَةَ.
سئل عنه يحيى بن مَعِين فقال: لا أعرفه، انتهى.وقال ابن عَدِي: مجهول.
.5147- عثمان بن عَمْرو بن منتاب البغدادي.
حدث عن البغوي.قال أبو الفتح بن أبي الفوارس: كان كثير التساهل، انتهى.وبقية كلامه: لم يكن له أصل جيد.وقال العتيقي والأزهري: كان شيخا صالحا.مات سنة 389.روى أيضًا عن ابن أبي داود، وَابن صاعد.وعنه الخلال والأزهري والتنوخي وآخرون.وكان مولده سنة 304.
.5148- عثمان بن عَمْرو الدباغ.
بصري.عنِ ابن علاثة.وهاه الأزدي، انتهى.وأورد له، عَنِ ابن علاثة عن الأوزاعي عن يحيى، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة رفعه: في فضل حسن الخلق.
.5149- (ز): عثمان بن عمرو.
روى عن عاصم بن زيد.روى عنه هشام بن سعد.قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: لا أعرفه.
.5150- عثمان بن عمارة.
عن المعافى بن عمران بحديث: لله في الخلق أربعون على قلب موسى... الحديث. وهو كذب.أخبرناه سُنْقر الحلبي أخبرنا ابن الصابوني أخبرنا السلفي أخبرنا ابن أشتة، حدثنا محمد بن علي الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز، حدثنا أحمد بن بكر بن يونس المؤدب، حدثنا عبد الرحيم بن يحيى الأدمي، حدثنا عثمان بن عمارة، حدثنا المعافى بن عمران عن سُفيان، عَن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود، عَن عَبد الله رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن لله في الأرض ثلاث مِئَة قلوبهم على قلب آدم، وله أربعون قلوبهم على قلب إبراهيم، وله سبعة قلوبهم على قلب موسى، وله ثلاثة قلوبهم على قلب جبريل، وواحد على قلب إسرافيل، فإذا مات الواحد أبدل الله مكانه من الثلاثة...» إلى أن قال:
«وَإذا مات واحد من الثلاث مِئَة أبدل الله مكانه من العامة فبهم يحيي ويميت».فقاتل الله من وضع هذا الإفك. ورواه أبو أحمد حسينك التميمي عن أحمد بن محمد بن الأزهر، حدثنا عبد الرحيم بن يحيى فذكره، انتهى.وسبق في ترجمة عبد الرحيم [4751] قوله: أتهمه به، أو عثمان.
.5151- (ز): عثمان بن عيسى بن منصور بن محمد البليطي- بموحدة مصغر- أبو الفتح النحوي.
ذكره العماد الكاتب في شعراء المصريين وقال: تحول إلى دمشق فأقام بها مدة ثم دخل مصر فرتب له صلاح الدين راتبا على إقراء العربية بالجامع فاستمر بها إلى أن مات.وقال ياقوت عن الإدريسي أحد تلامذة البليطي: كانت وفاته في آخر سني الغلاء في صفر سنة 599 وكان طوالا جسيما أحمر اللون وكان وكان يلبس في الصيف الثياب الكثيرة حتى يصير كالعدل وفي الشتاء قل أن يظهر.وكان ماهرا في العلوم الأدبية وهو صاحب القصيدة الميمية التي تقرأ بالحركات والسكون وأولها:إني امرؤ لا يصطبيني... الشادن الحسن القوام.رفعه بالصفة المشبهة بالفاعل ونصبه بالمفعول وجره بالإضافة.ومنها:ما من جَوَى إلا... تضمنه فؤادي أو سقام.رفعه عطفا على الموضع وجره عطفا على: جَوَى ونصبه عطفا على الضمير في: تضمنه.وله قصيدة طنانة طائية أولها:دعوه على ضعفي يجور ويشتط... فما بيدي حل لديه، وَلا ربط.قال الإدريسي: كان قلما سئل عن شيء من العلوم إلا وأحسن القيام به وكان مع ذلك خليعا ماجنا منهمكا على اللذات مدمنا على الشرب والقصف.قال: وسمع بعض المطربين يغني صوتا فاستفزه الطرب وبكى فبالغ ثم نظر إلى المغني فوجده يبكي فقال له: أنا بكيت من شدة الطرب فلم بكيت أنت قال: كان لي ولد يبكي إذا سمع هذا الصوت فلما رأيتك تبكي تذكرته فبكيت فقال: أنت ابن أخي وأخرجه إلى العدول فأشهدهم أنه ابن أخيه وأنه لا وارث له سواه فاستمر يقال له: ابن أخي البليطي.
.5152- عثمان بن قادر.
مصري.روى الموضوعات عن ثقات قاله النقاش.
.5153- (ز): عثمان بن قيس.
عن جرير في الأشربة.وعنه إسماعيل بن أبي خالد.قال ابن حزم: مجهول.
